در Oxyrhynchus (El Bahnasah، استان Minya امروزی)، یک اکسپدیشن باستان شناسی اسپانیایی-مصری یک گورستان رومی را با ترکیبی نادر از شیوه های تدفین و یک کشف غیرمنتظره کشف کرد – یک قطعه پاپیروس از ایلیاد هومر که در داخل یک مومیایی قرار گرفته بود.

گورستان در مرز سنت است
حفاری ها توسط کارشناسان دانشگاه بارسلونا و موسسه خاور نزدیک باستان به رهبری مایت ماسکورت و استر پونز ملادو در حال انجام است. این مجموعه در شرق مقبره بطلمیوسی قرار دارد که قبلاً شناخته شده بود و شامل چندین اتاق آهکی آسیب دیده است که توسط زمان و غارت باستان آسیب دیده است.
در داخل آن، کوزه های سرامیکی حاوی بقایای انسان سوزانده شده یافت شد – یک عمل بسیار نادر در مصر روم، جایی که مومیایی کردن رواج داشت. در همان نزدیکی بقایای یک نوزاد و همچنین استخوان های حیوان، از جمله جمجمه یک گربه، با دقت در پارچه پیچیده شده بود. این نشان میدهد که یک مجموعه آیینی پیچیده که در آن سوزاندن سوزاندن سنتی، مومیایی کردن و شاید اقتباسهای محلی از آیینهای تدفین انتقالی همزمان وجود داشته است.
مجسمههای سفالی و برنزی محیط را تکمیل میکنند. در میان آنها تصویری از هارپوکرات به عنوان یک سوارکار و مجسمه کوچک کوپید وجود دارد. این یافتهها حضور مداوم نخبگان مذهبی یونانی-رومی و ترکیب فرهنگی مشخصه مصر تحت حکومت روم را مستند میکنند.
زبان طلایی و اندیشه قضاوت پس از مرگ
در قسمت دیگری از مجموعه، در یک اتاق زیرزمینی (hypogeum)، باستان شناسان چندین مومیایی را پیدا کردند که در کتانی با طرح های هندسی پیچیده شده و در تابوت های چوبی رنگ شده قرار داده شده بودند.
طلسم های زبانی شکلی که از طلا و برنز ساخته شده اند و در دهان مردگان قرار می گیرند، جالب توجه هستند. در سنت مصری، اعتقاد بر این بود که آنها توانایی صحبت کردن در زندگی پس از مرگ و محافظت از متوفی را در هنگام قضاوت اوزیریس فراهم می کنند – زمان مهمی که روح “سنگین” و توجیه یا محکوم می شود. استفاده از طلا همچنین نشان دهنده جایگاه اجتماعی بالای مدفون شدگان و دسترسی به مواد گران قیمت است.
پاپیروس از ایلیاد در داخل مومیایی
غیرمعمول ترین یافته، قطعه ای از پاپیروس بود که حاوی محتوای دومین کتاب ایلیاد، از جمله “کاتالوگ کشتی ها” معروف است، که فهرستی از ارتش یونانی وارد شده به تروا را نشان می دهد. این ماده در داخل یکی از مومیایی ها کشف شد و آن را در زمینه حفظ منحصر به فرد کرد.
هنوز هیچ پاسخ روشنی در مورد دلیل وجود پاپیروس در مومیایی وجود ندارد. محققان چندین نسخه دارند. شاید این نشانه ای از موقعیت و تحصیلات والای متوفی باشد – نوعی مدرک دال بر اینکه او به طبقه بالا تعلق دارد و با فرهنگ یونانی مرتبط بوده است. نسخه دیگری معتقد است که پاپیروس ممکن است به عنوان نمادی برای شناسایی، ثبت متعلق به یک محیط فرهنگی خاص عمل کرده باشد. تعبیر تشریفاتی تری نیز وجود دارد: دانش و متون را می توان چیزی دانست که شخص را به زندگی پس از مرگ «همراه» می کند و پس از مرگ او را همراهی می کند.
دکتر هشام اللیثی از شورای عالی آثار باستانی مصر گفت که این کشف نه تنها تأثیر فرهنگ یونانی را نشان داد، بلکه مشارکت فعال نخبگان محلی در سنت ادبی آن را نیز نشان داد.
Oxyrhynchus مرکز فرهنگ مکتوب بود
Oxyrhynchus بهخاطر بزرگترین یافتههای پاپیروس جهان که مربوط به اواخر قرن نوزدهم است، شناخته میشود. با این حال، بیشتر متون از محل دفن زباله های شهر باستانی آمده است، نه دفن. بنابراین پاپیروس یافت شده در داخل مومیایی ارزش علمی خاصی دارد.
این می تواند بینش جدیدی در مورد گسترش ادبیات یونانی در مصر روم، سطح سواد، و نحوه دریافت متون کلاسیک در خارج از مراکز بزرگ مانند اسکندریه ارائه دهد. محققان به طور موقت بر این باورند که این یک قطعه تصادفی نیست بلکه یک شی عمدا قرار داده شده است.