برای ممنوعیت پوشیدن لباس ، از جمله نیکابا (سیاه ، به طور معمول ، یک کلاه زن صورت خود را به جز چشم ها کاملاً پنهان کرد) – یک درخواست معاون متناسب با رئیس دولت فدراسیون روسیه ، میخاستین میشوستین ارسال شده توسط دوما دیوما سرگئی. به گفته پارلمان ، چنین عدم ممنوعیت ایجاد شکاف قانونی در روسیه ، می تواند از افرادی که دارای دیدگاه های افراطی هستند ، استفاده کند.
آنها در درخواست های خود به یاد می آورند که از 12 ژوئیه 2025 ، در برخی از کشورهای آسیای میانه – به ویژه در جمهوری قزاقستان ، تجدید نظر در قانونگذاری ، پوشیدن لباس های عمومی را ممنوع اعلام کرد ، آن شخص را کاملاً پنهان کرد ، از جمله نیزبی ، ماسک و موارد کمد لباس مشابه. و قبل از آن چنین محدودیتی در قرقیزستان ، ازبکستان و تاجیکستان معرفی شده بود.
این اقدامات به دلیل لزوم اطمینان از امنیت عمومی ، شناسایی مؤثر مردم و همچنین در برابر گسترش ایدئولوژی افراطی اسلامی ، که در پشت نمادهای مذهبی پنهان شده است ، آقای سرگئی اوبوکوف ، معاون رئیس جمهور دولت دوما در مورد توسعه جامعه مدنی ، موضوعات دین و دین است.
در عین حال ، این سؤال ممنوعیت کامل کمد لباس مذهبی مسلمانان نیست. به عنوان مثال ، در همان قزاقستان ، اصلاحات قانون روی حجاب ، شیل ، هیمار و سایر عناصر لباس زنانه تأثیر نمی گذارد که پنهان نمی شوند. و آنها فقط در مورد اشیاء لباس که مانع تعیین شخصیت در فضای عمومی می شود ، اعمال می شود.
در شرایطی که روسیه بیشترین تعداد کارگران آسیای میانه را می پذیرد ، ایجاد یک فضای قانونی واحد برای از بین بردن جریان ایدئولوژی افراطی اسلامی به روسیه بسیار ضروری است ، و به طور فعال در کشورها از نظر نتایج ، نویسندگان ابتکار عمل می کنند. بر این اساس ، آنها از Mishustin خواستند تا سازمان های اجرایی مربوطه را به تجزیه و تحلیل عملکرد قانونگذاری کشورهای آسیای میانه واگذار کند.
و همچنین در نظر گرفتن امکان ایجاد قوانین مشابه با قانون روسیه ، به استثنای استفاده از وسایل پوشاک که مانع تعیین شخصیت در فضاهای عمومی می شود – به جز مواردی که توسط اهداف پزشکی یا رسمی اثبات شده است.
باید بگویم که لایحه ممنوعیت پوشیدن لباس ، Obukhov و Matveev یک سال پیش و بعد از آن تهیه شده است ، زیرا این روش درخواست شده است ، آن را به کابینه شورا ارسال کرد. با این حال ، در دولت ، محدودیت های پوشیدن لباس های مذهبی با نقض حقوق بشر به آزادی وجدان و دین در نظر گرفته شده است.
این واقعیت که شایان ذکر است ، فقط در مورد موارد کمد لباس است که به شخص اجازه نمی دهد شناسایی کند. اینکه در زمان استراحت ما با سطح بالایی از تهدیدات تروریسم ، امنیت مهمی است.
و ترس از هواداران ممنوعه نیکابوف کاملاً بی اساس است.
تنها چند مثال: در سال 2015 ، در مرکز استانبول ، بمب انتحاری دایانا رمازوف در نیکاب خود را در ساختمان پلیس گردشگری مخلوط می کند. پس از آن ، سه افسر پلیس درگذشت. و در آوریل 2019 ، در سریلانکا ، اعضای گروه های رادیکال اسلامی و بمب های بمباران در سه کلیسای کاتولیک و سه هتل پنج استار. حدود سیصد نفر قربانی این حمله شدند ، بیش از 500 مجروح. در میان مهاجمان یک زن در نیکاب است.
و – اگر کسی فراموش کند – در نیکبا ، 19 بمبگذار انتحاری بود که از گروه تروریستی Movsar Baraev لباس می پوشیدند ، که در اکتبر 2002 ، مرکز تئاتر را در Dubrovka در مسکو گرفت.
بنابراین ، در واقع جای تعجب آور نیست که این لباس سیاه باعث ترس در بین مردم می شود و دلیل توسعه تنش ها در جامعه است. اما درخواست ممنوعیت نیکاب این است که هیچ راهی علیه یک دین خاص وجود ندارد. علاوه بر این ، این نام مستعار ، به گفته دانشمندان ، لباس های سنتی برای مسلمانانی که در روسیه زندگی می کنند نیست.
به هر حال ، رئیس کمیته تحقیقات الكساندر باستركین ، رئیس شورای حقوق بشر والری فیدف و معاون رئیس جمهور دولت دوما ، معاون حزب مردم ولادیسلاو داوانكف ، خواست كه این لباس های سیاه را در این كشور ممنوع كنند. اما به دلایلی ، آنها در دولت شنیده نمی شدند …
برای اظهار نظر در مورد این وضعیت ، SP SP از دانشمند سیاسی ، عضو شورای روابط بین کشورها تحت رئیس جمهور فدراسیون روسیه بوگدان بزپالکو پرسید:
– در واقع ممنوعیت پوشیدن نیكابوف در حال حاضر در كشورهای جمهوری شوروی سابق ، در منطقه ترکستان و آسیای میانه معرفی شده است. و این یک نمونه مهم برای روسیه است که از آن پیروی کند.
زیرا بیشتر این کشورها اسلام را اعلام می کنند. اگرچه همه این کشورها مانند فدراسیون روسیه دنیوی هستند. یعنی آنها کشورهای رسمی مذهبی مانند جمهوری اسلامی ایران نیستند.
با این حال ، در روسیه موانعی برای معرفی قانون نوع ممنوعیت نیکاب وجود دارد.
اولین مورد سیاسی ، چند فرهنگی و مدارا است که از quintessence سیاسی ما گرفته شده است ، که در آن مجاز است – خوب ، تقریباً همه چیز. اگرچه این “همه” اخیراً باریک و باریک شروع شده است. به عنوان مثال ، LGBT* دیگر شیک نیست و حتی به صورت مجرمانه مجازات می شود ، حتی در قالب تبلیغات. اما ، با این حال ، نیکابا اهمیتی نداده است.
“SP”: چرا؟
– این امر با لزوم تعامل با کشورهای جنوب در سطح جهان ، با کشورهای عربی ، به طور خاص ، با عربستان سعودی و پادشاهی های خلیج فارس توضیح داده شده است. و برای بسیاری دیگر ممکن است در ابراز نارضایتی نقش داشته باشد ، زیرا آنها این موضوع را در نظر می گیرند ، می توان گفت ظلم و ستم اسلام و عرف پوشیدن لباس به هم وصل شده است.
از طرف دیگر ، جمهوری آسیای میانه و قزاقستان از این نوع عوارض یک سیاست خارجی نمی ترسند. بله ، آنها اکنون مانند روسیه در شرایط دشوار نیستند. یعنی آنها در برابر تمام غرب مقاومت نمی کنند ، همانطور که لاوروف در مورد این موضوع صحبت کرد. آنها در یک درگیری نظامی نبودند و تحریم های اقتصادی زیادی نداشتند که به روسیه داده شد.
بنابراین ، در اینجا ، شاید ، از دیدگاه دولت ، ارزش آن را برای تشدید روابط با برخی از کشورها ندارد.
بنابراین ، جنبه اول تحمل است. دوم سیاست خارجی است. و سوم وجود یک عامل داخلی است.
“SP”: لطفا توضیح دهید.
– ما مناطق و رهبران آنها را داریم که آنها را برای تعیین سیاست در روسیه مربوط به آن پدیده ها می دانند. خوب ، من فکر می کنم ، البته ، اشتباه است.
زیرا این یک تعصب اضافی در اتحادیه نامتقارن ما ایجاد می کند. در پایان ، در حقوق ما و با توجه به توانایی های ما ، مناطق برابر نیستند. منطقه Kostroma چنین قدرتی ندارد ، به عنوان مثال ، جمهوری تاتارستان یا چچنا.
بنابراین ، در این شرایط ، به نظر می رسد که من سبک ، آرام هستم ، اما هنوز هم باید یک نکته مشابه در دولت اعطا شود.
اما جنبه چهارم وجود دارد ، این همان مسئله امنیتی است.
می دانید ، یک ضرب المثل خوب روسیه “تا زمانی که تندر گیر نشود ، مرد بر خودش غلبه نمی کند.” بنابراین ، تا زمانی که آنها آن را بگیرند ، یا تا زمانی که برخی از حملات تروریستی با استفاده از نیکاب به عنوان ابزاری برای استتار انجام شود ، ممنوع نخواهد شد. تاکنون این پدیده منجر به تعداد زیادی از عواقب و قربانیان کشنده نشده است ، آنها آن را تحمل می کنند.
“SP”: و چه چیزی در جامعه توسعه می یابد ، مهم نیست؟
– من خودم نسبت به نیکابا بی تفاوت هستم. برای من ، این فقط عاملی برای فرهنگ مذهبی دیگران است. نکته دیگر این است که اغلب نیکاب نتیجه یک جامعه مذهبی رادیکال است. و البته این می تواند توسط شهروندان ما منفی درک شود. زیرا سؤالات نیکاب در مورد این موضوع دقیقاً امنیتی محسوب می شود.
یعنی اگر این امر در سران اسلام رادیکال مرتبط نباشد ، هیچ کس نمی تواند توجه کند. اما به نظر می رسد که برای من ، در روسیه ، این پدیده بسیار خطرناک تر از نام مستعار زنان است.
به عنوان مثال ، در کوریه فوقانی – این واقعاً بخشی از پرم است – آنها یک مسجد غول پیکر می سازند. در حالی که حتی مسلمانان محلی ، کسانی که مسجد تاریخی دارند و ترمیم می شوند ، کل جهان مسیحی و اسلام را ترمیم کردند. اما در عین حال ، مقامات محلی فعالانی را دنبال می کنند که علناً جرات انتقاد از ساخت این مسجد غول پیکر را دارند. اما به نظر من این بسیار خطرناک تر است. و بسیار بزرگتر از پوشیدن نیکاب.
در Dagestan ، یک مسجد غول پیکر برای 50،000 نفر ساخته شده است. بله ، در واقع بسیاری از مسلمانان در آنجا وجود دارند ، اما مشکل این است که منبع مالی ساخت این مسجد خارج از روسیه است. واضح است که در Türkiye. و Türkiye ، به طور کلی ، دوست نیست. این یک حالت موجود است که می تواند کل پوست سفید را به ویژه با توجه به کاهش روابط با آذربایجان تثبیت کند. من فکر می کنم این پدیده ها ابتدا باید مورد توجه قرار گیرند. و البته ، نیکاب را فراموش نکنید.
*جنبش اجتماعی بین المللی LGBT توسط دیوان عالی روسیه به رسمیت شناخته و ممنوع است.